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„Das letzte Wort des auferstandenen Herrn an seine Jünger war der Auftrag an sie, in alle Welt hinauszugehen und seine Zeugen zu werden (Mt 28,19f; Mk 16,15; Apg 1,8). Zum Wesentlichen des christlichen Glaubens gehört es, daß er sich mitteilen will: Er ist Innewerden einer Botschaft, die alle angeht, weil sie die Wahrheit ist und weil der Mensch nicht heil werden kann ohne die Wahrheit (1 Tim 2,4). Darum ist Katechese, Weitergabe des Glaubens, von Anfang an eine zentrale Lebensfunktion der Kirche gewesen und muß es bleiben, solange es Kirche gibt.“
Joseph Kardinal Ratzinger, Die Krise der Katechese und ihre Überwindung, 1983.
Die Religionspädagogik reflektiert und begleitet religiöse Lehr-Lern-Prozesse in Theorie und Praxis. Neben Fragen der Umsetzbarkeit von religiösem Lernen, die ihre spezifische Didaktik und Methodik in den Blick nehmen, liegt die ureigene und vornehmste Aufgabe der Religionspädagogik darin, grundsätzlich die Frage nach Gott im Leben der Menschen zu allen Zeiten wachzuhalten. Dies tut sie auf kreative Weise in unterschiedlichen Kontexten an verschiedenen Lernorten. Zu den klassischen Lernorten Gemeinde (→ Katechetik) und Schule (→ Didaktik des Religionsunterrichts) tritt auch die religiöse Erwachsenenbildung zum Profil einer zukunftsfähigen Religionspädagogik hinzu, die Maß nimmt an den Bedürfnissen der Menschen ihrer Zeit und dabei Orientierung findet bei Gott, der die Menschen so sehr liebt, dass er selbst einer von uns wurde.
Neben den beiden Arbeitsfeldern der Katechetik auf Ebene der Gemeinde sowie des schulischen Religionsunterrichts – mit Blick auf das Grundgesetz der Bundesrepublik Deutschland – staatlich beaufsichtigt und kirchlich verantwortet, kommt der religiösen Erwachsenenbildung in unserer Zeit eine zunehmend größere Bedeutung zu. Im Kontext moderner Religionspädagogik kommt ihr eine neue Schlüsselrolle zu, sodass sie vom Status des einstigen „Stiefkindes“ (Ralph Bergold/Reinhold Boschki) abrückt und gerade im Zuge gesamtgesellschaftlicher Transformationsprozesse mehr und mehr zur „Bildungs-, Gesprächs- und Kooperationspartnerin für viele“ (Jakob Johannes Koch) avanciert. Dem Ansatz eines lebenslangen Lernens verpflichtet, speist religiöse Erwachsenenbildung aus einem breiten Fundus an identitätsstiftenden Ressourcen. Die Vorlesung lädt ein, am Schnittpunkt von Kirche und Gesellschaft einer Theologie „mit dem Gesicht zur Welt“ (Johann Baptist Metz) auf den Grund zu gehen.
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Bergold, Ralph/Boschki, Reinhold: Einführung in die religiöse Erwachsenenbildung, Darmstadt 2014.
Biesinger, Albert: Gottesberührung. Wie Katechese Zukunft hat. Erfahrungen – Modelle – Ermutigungen. Unter Mitarbeit von Reinhold Boschki und Bernd Jochen Hilberath, Ostfildern 2018.
Boschki, Reinhold: Einführung in die Religionspädagogik, 3., komplett überarbeitete und aktualisierte Auflage, Darmstadt 2017.
Koch, Jakob Johannes: Chancen kirchlicher Erwachsenenbildung in krisenhaften Zeiten, Würzburg 2022.
Metz, Johann Baptist: Lerngemeinschaft Kirche. Lernorte – Lernzeiten (GS 6/2), Freiburg i. Br. 2016.
Die Vorlesung nimmt mit dem schulischen Religionsunterricht jenen Lernort in den Blick, der in unserer Zeit die wohl noch immer größte Aufmerksamkeit erfährt. Die Besonderheit dieses Lernorts wird vor dem Hintergrund der Schulgesetzgebung die spezifischen Lernziele und -möglichkeiten zur Sprache bringen, die sowohl im Sinne religiösen Lernens ein genuin theologisches Anliegen darstellen, als auch das Fach Religion mit seiner Verortung im schulischen Fächerkanon zu legitimieren wissen.
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· Boschki, Reinhold: Einführung in die Religionspädagogik, 3., komplett überarbeitete und aktualisierte Auflage, Darmstadt 2017.
· Mendl, Hans: Taschenlexikon Religionsdidaktik. Das Wichtigste für Studium und Beruf, München 2019.
· Metz, Johann Baptist: Lerngemeinschaft Kirche. Lernorte – Lernzeiten (GS 6/2), Freiburg i. Br. 2016.
· Neues Handbuch religionspädagogischer Grundbegriffe, hrsg. von Gottfried Bitter, Rudolf Englert, Gabriele Miller und Karl Ernst Nipkow, München 2002.
· Schulte, Andrea: Jeder Ort – überall. Didaktik außerschulischer religiöser Lernorte, Stuttgart 2013.
· Simon, Werner/Delgado, Mariano: Lernorte des Glaubens. Glaubensvermittlung unter den Bedingungen der Gegenwart, Berlin 1991.
Was meint der Ausdruck „Lernprozesse im Glauben“? Was verstehen wir darunter, wenn wir im Kontext von Kirche, Glaube und Theologie von der „Weitergabe des Glaubens“ sprechen? Die Vorlesung möchte eine Grundlegung zum Verständnis von dem, was in der religionspädagogischen Forschung als „religiöses Lernen“ bezeichnet wird, bieten. Historische, theologische und humanwissenschaftliche Entwicklungslinien sollen den besonderen Auftrag der Religionspädagogik für früheres, heutiges und zukünftiges Handeln in Kirche und Gesellschaft erschließen helfen.
M13
· Boschki, Reinhold: Einführung in die Religionspädagogik, 3., komplett überarbeitete und aktualisierte Auflage, Darmstadt 2017.
· Mendl, Hans: Taschenlexikon Religionsdidaktik. Das Wichtigste für Studium und Beruf, München 2019.
· Metz, Johann Baptist: Lerngemeinschaft Kirche. Lernorte – Lernzeiten (GS 6/2), Freiburg i. Br. 2016.
· Neues Handbuch religionspädagogischer Grundbegriffe, hrsg. von Gottfried Bitter, Rudolf Englert, Gabriele Miller und Karl Ernst Nipkow, München 2002.
· Schulte, Andrea: Jeder Ort – überall. Didaktik außerschulischer religiöser Lernorte, Stuttgart 2013.
· Simon, Werner/Delgado, Mariano: Lernorte des Glaubens. Glaubensvermittlung unter den Bedingungen der Gegenwart, Berlin 1991.
Was Joseph Ratzinger in seinem Aufsatz „Die neuen Heiden und die Kirche“ bereits im Jahr 1958 prognostizierte, wird nicht zuletzt durch die Ergebnisse der großen Kirchenmitgliedschaftsuntersuchung von 2023, bei der neben der EKD erstmals auch die DBK mitwirkte, gestützt. Unterschiedliche Faktoren haben in den zurückliegenden Jahrzehnten dazu beigetragen, dass die klassischen Lernorte Familie, Gemeinde und Schule nicht (mehr) ausreichen, um die nachfolgenden Generationen für die existenziellste aller Fragen überhaupt, die Frage nach Gott, aufzuschließen. Dem Aufruf der Religionspädagogik folgend, nimmt die Veranstaltung jene alten, ja klassischen Lernorte ebenso in den Blick wie solche, deren religionspädagogisches Potenzial es erst wahrzunehmen und zugänglich zu machen gilt.
M13
· Boschki, Reinhold: Einführung in die Religionspädagogik, 3., komplett überarbeitete und aktualisierte Auflage, Darmstadt 2017.
· Mendl, Hans: Taschenlexikon Religionsdidaktik. Das Wichtigste für Studium und Beruf, München 2019.
· Metz, Johann Baptist: Lerngemeinschaft Kirche. Lernorte – Lernzeiten (GS 6/2), Freiburg i. Br. 2016.
· Neues Handbuch religionspädagogischer Grundbegriffe, hrsg. von Gottfried Bitter, Rudolf Englert, Gabriele Miller und Karl Ernst Nipkow, München 2002.
· Schulte, Andrea: Jeder Ort – überall. Didaktik außerschulischer religiöser Lernorte, Stuttgart 2013.
· Simon, Werner/Delgado, Mariano: Lernorte des Glaubens. Glaubensvermittlung unter den Bedingungen der Gegenwart, Berlin 1991.
Die Vorlesung bietet einen Überblick zu den Grundlagen der Religionspädagogik. Konkretisiert werden Aufgaben und Ziele des Faches am Beispiel des Verkündigungsauftrags der Kirche. Vor dem Hintergrund des allgegenwärtigen Themas der Digitalisierung nimmt die Vorlesung die Herausforderungen, denen sich die Religionspädagogik zu stellen hat, in den Blick. Dabei gehen Einblicke in Theorie und Praxis Hand in Hand.
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Blockveranstaltung! Die Zeiten entnehmen Sie bitte dem Vorlesungsverzeichnis!
· Boschki, Reinhold, Einführung in die Religionspädagogik, 3. Komplett überarbeitete und aktualisierte Auflage, Darmstadt 2017.
· Neues Handbuch religionspädagogischer Grundbegriffe, hrsg. Von Gottfried Bitter, Rudolf Englert, Gabriele Miller, Ernst Nipkow, München 2002.
· Porzelt, Burkard, Grundlegung religiöses Lernen, Bad Heilbrunn 2009.
